仪式性实践：对美国总统大选败选演说的话语分析
上世纪80 年代，传播学者已开始考察总统大选演讲中的程序性内容与情境性内容。前者包括大选当中惯常出现的周期性议题，也包括规范竞选修辞的制度性、正式性规则。后者则是特殊情形对演讲内容的修辞影响。按照美国学者韦弗（Ruth Ann Weaver）的说法，败选演说中的程序性共识包括:胜者宣布胜利之前，败者必须认输;败选承认中必须直接面向对手，不能含糊其辞;败选者同家人必须一同出现在支持者当中。实质性共识包括:致谢;呼吁团结;强调不同政见;表示对新总统的支持。
然而，在因循传统的共识性成分之外，不同的败选人也有因时制宜的自我发挥。如果按campaign一词的原义将大选理解为一场体育竞赛的话，党内提名预选是预赛，全国党代会是复赛，两党候选人的角逐则是最终的决赛。而大选中的演说，也有务必完成的“规定动作”与加分项目的“自选动作”。
通过对1952—2016年22篇败选演说的文本分析，我们可以发现:首先，在内容上，作为“规定动作”的共识性话语显然是败选演说的主要内容。出现频率前十的词汇分别是“国家”（country）、“人民”（people）、“感谢”（thank）、“竞选”（campaign）、“唯一”（one）、“好”（good）、“美利坚”（America）、“政党”（party）、“民族”（nation） 和“奋斗”（fight）。高频率名词的上下文修饰语中，表述统一团结的词汇出现得最多（见图1）。无论是戈尔在败选演说中所说的“我们是拥有共同历史与命运的一体的人民（one people）”，还是希拉里演讲中的“举国各地用同一个声音呐喊（one voice）”，“统一的国家”（one，united，unified country），“同一个民族”（one nation），“统一的人民”（one people，united people，unified people），“团结在上帝之下（united under God）”，“上帝保佑美国”（God bless America）等，都几乎成为模板式的修辞表述。
