巴黎声明是否勾画出了一个“能够信靠”的欧洲
反思：欧洲因何而伟大？
笔者认为，声明所要提振的基督教传统价值是个“虚假的基督教”，是赝品的基督教，并没有捕捉到基督教的真义。基督教的真义来自耶稣基督“登山宝训”那种天国观念。
基督教影响力逐渐式微，这是今天欧洲困境的根源。一个文化中如果失去了神圣性的东西，失去了绝对的真理，那么一切的追寻都变成神圣的了，因为没有了不能摇动的权威。个人主义挂帅，多元价值观被神圣化，这是必然的现象。声明的作者们认识到这点。
然而，这个现象是个文化问题，不是政治所能解决的。更确切地说，这是个信仰的问题。上帝的主权和神圣性不再能凝聚欧洲的精神面貌。没有了这个中心，一切的理念，包括正义、平等、自由就都成为新的神祗，它们被绝对化了。
解决之道并不是把神权倾注在法理之中，而是帮助欧洲人回归“心灵的家园” ——基督教的信仰。回归信仰也不仅是遵守一套教条，或是归属一个部落或社群，更不是挑起、深化，或是利用族群间的矛盾。
美国牧师提摩太·凯勒（Timothy Keller）的主张和作为深具启示意义。他设在纽约的教会关心底层民众的就业和社会公义，关怀弱势族群的权益和他们受教育的机会。
