南京大屠杀祭祀日：日本军校士官生集体参拜靖国神社

靖国神社内合祀的亡灵有246.6万之多（主要是将姓名录入《霊玺簿》，旧称《祭神簿》，而非保存骨灰或牌位），这些人绝大部分死于对外侵略战争，是日本军国主义的炮灰。

靖国神社原称东京招魂社，以纪念在明治维新时期戊辰战争中为恢复明治天皇权力而牺牲的军人。但随着日本对外侵略扩张的需要，1879年东京招魂社改名为靖国神社（“靖国”出自中国《左传》，意为使国家安定），明治天皇为此发布文告，把靖国神社供奉的战死军人美化为“军神”。靖国神社从一开始就与日本军队和军国主义有着密不可分的特殊关系，因此，靖国神社曾长期由日本军方管理。明治维新之后，随着日本军队一次次出国侵略，靖国神社供奉战死的军人越来越多，官衔职务越来越高，加之数位天皇亲往参拜，靖国神社的地位也日渐上升，成为日本重要的神社。

日本人参拜靖国神社并非只在8月15日，二战之前参拜靖国神社自然也不会有专属的“8·15”。靖国神社起初规定的例祭时间为每年春季的4月21日－23日和秋季10月17日－20日。二战之后，随着日本军国主义复活，1978年日本右翼势力将诸多二战战犯供奉于靖国神社内，刻意将“8·15”列为重要的参拜日，其它两个时段反倒成了次要的参拜日。在“8·15”及前后参拜靖国神社，已不是一般意义上的祭奠战死者亡灵的民间纪念活动，而成为肯定日本战争罪行和战争罪犯的政治宣示活动。日本多位在职首相三木武夫、福田纠夫、铃木善幸、中曾根康弘、小泉纯一郎等都曾在“8·15”这样敏感的时间参拜靖国神社，有意蔑视和挑战二战中受日军戕害国家人民的感情。日本现任首相安培晋三在2013年虽然选择12月26日参拜靖国神社，后慑于各国压力未再参拜，但年年“8·15”都以首相名义向靖国神社供上“祭品”，今年则奉上“祭祀费”（这安培表面似有所忌惮，其实骨子里比小泉还小泉，实际所作所为更右更危险）。日本如此看重在“8·15”参拜靖国神社，其实就是以神道宗教活动为名，行复活军国主义之实。