20 个国家的故事了解国家的转型：菲律宾篇
当然，大规模非暴力和国家暴力对峙现场的背后，不单是天主教会。事实上， NAMFREL 不仅得到教会的支持，1980年代初成立的CBCP 一直是教会支持NAMFREL 的联络机构，菲律宾天主教教育协会(简称CEAP)在乡间的高中和学院也都被当作NAMFREL 的地方分支机构场所； NAMFREL 还得到不少菲律宾商业公司的资助和支持，包括本地公司和跨国公司如邦多矿业（Benguet Mining）和壳牌菲律宾（Shell Pilipinas），他们提供房屋、赞助和银行信贷；美国民主基金会等国际NGO 也是1951 年由美国中央情报局（简称CIA）帮助建立的NAMFREL 的赞助者，美国政府随时掌握着选举和抗争运动所反映的民意消长。
从此意义上说，菲律宾“人民力量I”民主化运动的成功，结合了教会的领导作用，教会激进组织和菲共（毛主义）的长期坚持，菲律宾中产阶级与民主精英国际支持和社会运动（人权运动、自由选举运动等）的多重力量。
红衣主教辛（Sin），来自：维基百科
由于教会主流力量的逐渐转向更积极参与社会进步，也相当程度上抵消菲共及人民军对后来人民力量行动的直接介入，保证示威的非暴力性质，在不改变菲律宾阶级结构也就是社会革命的前提下完成了一次政治革命。马科斯政权的家族统治、阶级分化和反共恐怖，在大规模的非暴力示威与国家暴力的持续对峙下缺乏足够自持力，政权颠覆的社会震荡远远小于经典的民族革命和共产革命，也小于第二波民主化浪潮即法国大革命的血腥，非常典型地代表了第三波民主化浪潮的普世模式，对韩国、台湾的民主化都起到示范作用。
